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1983年，湖北武当山，一位男子经过一村庄时，因口渴难耐，就到农家讨水喝，没想到被一扇朱红色的木门吸引，凑近一看，惊喜万分！　　这位男子是文物专家，负责武当山附近村庄文物征集工作的。那天，他走了一上午，又累又渴，在途经山下一个村庄时，敲开了一户农家讨水喝。　　“老乡，能给碗水喝吗？”　　山里人家热情好客，村民得知他口渴要喝水，就领他进屋，直接捧上了一壶凉茶：“如不嫌弃，就请喝一碗茶吧！”　　文物专家虽是个文化人，此时也顾不得斯文形象了，端起一碗茶“咕咚咕咚”就喝下了肚，顿时浑身舒畅无比。　　这时，他“职业”的眼光突然被一扇朱红色的“木门”吸引了！

只见它款式独特，左上角留有火烧过的痕迹，门上写满古文，看上去与村民家的陈设格格不入，很像是古物。

文物专家忍不住上前仔细查看，这一看，吓了一大跳，只见门的正上方赫然写着两个繁体的大字:“圣旨”。　　他好奇地读了下去，圣旨的内容为：　　“大岳太和山各宫观，有修炼之士，怡神葆真，抱一守素……若道士有不务本教，生事害群，伤坏祖风者，轻则即时谴责，逐出下山；重则具奏来闻，治以重罪。”　　落款为：永乐十一年十月十八日。　　很显然，这是明代永乐十一年（即公元1413年）十月十八日，明成祖朱棣为规范武当山道士的行为而颁下的一道圣旨。　　因此，这不是一扇木门，根本就是一道“圣旨”。

真是得来全不费功夫！文物专家内心无比激动，他问主人：“老乡，你这门从哪里来的呢？”

主人随意看了一眼，道：“是我十几年前在山脚下捡来的，觉得木头好，就拿回来装在了柜子上。”　　文物专家上前摸了摸门，的确木材厚实，一看就是上好木料，就跟主人说：“你这门能拆给我吗？”　　主人家懵圈了，这破木门有啥稀罕的？当柴烧还差不多。　　因此，就打趣道：“一看您就是个有文化有身份的人，拿这破木头做啥用？还不如给我当柜子用呢。”　　文物专家此行的目的，就是为了普查并收集民间文物的。见村民不舍，他就表明了自己的身份，说这木门很可能是文物，要拿回去做进一步鉴定。　　而后，专家又给主人宣贯了国家文物的相关知识，对他动之以情，晓之以理，并说对于国家文物个人是不能私藏的，要上交国家，否则就是违法的。　　主人家这才恍然大悟，他挠了挠头，没想到自己用了十几年的柜门，竟然是一件国家文物。因此爽快地对专家说：“既然是文物，就按您说的办吧。”　　文物专家见村民积极配合上交文物，十分欣慰。他跟村民承诺，文物不会白白上交，之后一定会给予他奖励的。　　终于，文物专家因一碗茶得了一件文物，他将木门带回文管所。　　经过一系列鉴定，这扇木门原来是600多年前明代的“漆木雕金圣旨牌”。

它的材质也不是普通木头做的，而是由珍贵的银杏木制成，还用杉木做边框。因此从其本身而言，也是非常珍贵的，加之上面有皇帝的圣旨，就更是稀世国宝了。

我们知道，古代皇帝的圣旨一般都写在锦锻或绢布上，而这道却圣旨写在了朱红色木门上，更加说明国宝的稀世罕见与珍贵无比。　　而且还用了最高等级的龙纹，这是为什么呢？　　其实，明代官方对圣旨是有严格规范的。　　根据《皇明诏令》记载：颁给一品官的圣旨装饰的是仙鹤纹，二品以下的圣旨装饰的是云纹，而这块圣旨用的却是最高等级的龙纹，可见朱棣对武当山的厚爱。　　明代统治者对道教十分尊崇。朱棣登基后，宠信道士，不断赏赐封官，还选用博学之人充实武当山宫观，甚至为规范道教作了各项增补与修正。

因此，也就不难理解朱棣会颁布这么一道圣旨给武当山了。圣旨上写的内容就是希望武当山道士 能严格遵守清规戒律，若不从，则严惩。

“漆木雕金字圣旨牌”制作精美，有着极高的历史研究价值，它的发现为我们研究明代历史文化提供了宝贵的实物资料。　　如今，这块“漆木雕金字圣旨牌”被评为国家一级文物，收藏在武当山博物馆，成为该馆的镇馆之宝。

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